Evangelho Lc,24,35-48
Jesus é conhecido quando parte o pão. A comunhão eucarística se realiza quando o presidente da celebração parte a hóstia consagrada e a distribui aos participantes reunidos em assembléia. O Ressuscitado tem fome e quer partilhar os alimentos com os seus. Comida é sinal de vida e comunhão. Jesus compara o reino de Deus a um banquete.
Desde os povos antigos – e nas mais diversas culturas -, a família reunida para comer e beber reveste-se de um simbolismo bastante significativo, muito além do sustento da vida biológica . Ao redor da mesa, estabelecem-se as relações familiares. A mesa é forte símbolo de integração e convivência, de comunhão e fraternidade. Ao seu redor partilha-se comida, diálogo, amenidades, alegria, descontração...
Em razão da correria e da diversidade de funções que os membros da família assumem, comer e beber juntos tornou-se, no mundo moderno, uma prática muito difícil. Enquanto o pai volta do trabalho, o filho está indo para a escola. Quando o pai e a mãe tem um espaço de folga para o descanso em casa, o filho sai para namorar, para praticar algum esporte com os amigos, para freqüentar algum curso...
A mesa de comida é, hoje, substituída por outras: a dos negócios, planejamentos, jogos, debates... O diálogo familiar cedeu lugar à conversa ao celular, ao programa da TV, à musica do radio, à leitura do jornal, à internet... Há famílias que lutam para ver se conseguem, pelo menos uma vez por semana, reunir-se para partilhar a refeição: atitude louvável num tempo de tanta correria e de tantos atrativos oferecidos pela sociedade.
Pior é a situação das famílias que não se reúnem em volta da mesa por não terem o que por sobre ela.
Se as políticas de combate à fome estão reduzindo o numero de famintos no Brasil, devemos reconhecer que há ainda muito por fazer, também quanto aos paises submersos na miséria e na fome. Enquanto houver um faminto no mundo, não podemos nos acomodar. A eucaristia nos leva a ser fraternos com todos, a começar pelos mais necessitados.
Pe. Nilo Luza, ssp
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